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清华简《尹至》、《尹诰》中“西邑”跟“西邑

更新时间:2019-02-27

对“西邑夏”,古注基本上跟郑玄的阐明相似,伪《孔传》也说“夏都在亳西”;蔡沉《集传》曰:“夏都安邑,在亳之西,故曰西邑夏。”

对夏代的疆域位置,目前学界有两种说法,一种是西方说,一种是东方说。近代倡西方说最力的傅斯年先生,他的《夷夏货色说》[2]一文影响至巨,认为夏代之时夷人居东,夏人居西;特别是二里头陈迹发掘之后,夏居西方说已成为学界为主流,以为二里头遗迹是夏都斟鄩;首倡东方说者为王国维,他在《殷周制度论》中认为“自上古以来,帝王之都皆在东方… …夏自太康当前以迄后桀,其都邑及他地名之见于经典者,率在东土,与商人错处河济间盖数百岁。” [3]此后持此论最力者为杨向奎先生,他有《夏民族起于东方考》[4]、《夏代地理小记》[5]、《评傅孟真〈夷夏货色说〉》[6]等文,力主夏民族起于东方、居于东方;后更有程德祺先生《夏为东夷说略》一文,直接认为“夏族本为东夷族中的一支。” [7]嗣后亦有不少学者着文同意之,但终不如西方说影响之大。

清华简《尹诰》曰:“尹念天之败西邑夏”,其中之“西邑夏”也简称“西邑”,清华简《尹至》言:“汤往征弗附。挚度,挚德不僭。自西翦西邑,戡其有夏” [1]。《礼记·缁衣》引《尹吉(告)》曰:“惟尹躬天见于西邑夏”,郑注:“伊尹言:尹之先祖,见夏之先君臣,皆忠信以自终。今天绝桀者,以其自作孽。伊尹始仕于夏,此时就汤矣。夏之邑在亳西。见,或为败。邑,或为予。”《正义》:“言伊尹告大甲云:伊尹身之先祖,见西方夏邑之君,谓禹也。夏都在亳西,故云'西邑'也。”《缁衣》所引的这一句被伪古文《尚书》的《太甲上》采用了,作“惟尹躬先见于西邑夏”,当初根据清华简知道,这句应当作“惟尹念天败于西邑夏”,“躬”可能有误。